今日中元节,以前孩子们的”鬼节“狂欢原来这么嗨


15: 19: 29科学故事

今天是7月15日的中秋节。也许今天的孩子们只知道万圣节,并且戴鬼脸讨论糖果,但他们不知道中国很久以前就有过这样的节日,而且更有趣。中秋节也是老北京热闹的民间节日。它通常被称为“鬼节”。人们举行各种宗教仪式和祭祀仪式,以安慰祖先的灵魂。对于生活在旧北京的孩子来说,这是一场真正的狂欢。他们期待着在这一天放上荷叶,莲花灯,艾蒿灯,西瓜灯.老人潘功已经八十多岁了。在南城的老城区,我还记得第六和第七年孩子们的有趣事物。在老人的心脏,星星的小灯带着他们的童年.

这是元宵节的幽灵,让我们听听潘神父关于鬼节的故事。

20世纪40年代末,中国元节的风俗仍然在北京。在我十二或三岁的时候,我是一个热情的参与者。说到中秋节,首先要说宝应寺。宝应寺仍在四大厅和偏院。它是宣武师范学校的第二所附属小学。据文献报道,宝应寺据说是明代重建的唐茶,而晚清的宝应寺则改为山东邓州,莱州和胶州沂源。沂源是什么?它相当于今天提供殡仪服务的殡仪馆。沂源为阴阳服务,7月15日中秋节的“燃烧船”属于职责范围。在孩子们的眼里,这是一个节日狂欢节。

在7月15日之前,宝应寺充满了乐趣,因为附近的孩子正在观看船。纸浆船是污秽商店的商业项目,胡同北部的爱家商业商店每年承包这项业务。十米长的船被分成几块糊状物,房子不能翻转,道路就是车间。孩子们从一开始就盯着它看。粘贴结束后,孩子们来回走动。组装完成后,它被招募。白天,法国船被放置在门的东侧墙下。它成为一个展览。成人和儿童被他们包围。它们不足以向上和向下看,它们无法完成说话。

燃烧船只的目的是成为一个狂野的鬼魂。肮脏的商店的工匠用高粱秸秆缝制货架,粘贴纸或白纸。弓是老虎的头,蓝色的水波上有莲花荷叶。在船头甲板上,站在路上,拿着钢叉,看着身体,就像瞄准目标一样,将被插入。在他身后站着一双无常的鬼魂,白色的长袍,白色的高帽子,抱着白色的鼻子和无常,也被称为无常;黑色长袍黑色高帽,拿着一张勾卡,你可以加油,你即将带走它是黑色的无常,也叫死亡。无常的鬼魂是小屋,宫殿是一个有卷和一个大厅的宫殿形式。门窗可以打开和关闭,可以看到里面的家具和人物。在宫殿的正上方,悬挂在旗帜前面的桅杆,盂兰盆栽会议和Cihang Pudu的背面。在甲板的两侧是几个带桨的水手和船尾的舵手。船体不高,上下一米。船上的人物不成比例,鬼魂更大,无常略小,水手和舵手只有五六十厘米高,机舱更小。半夜,法国船只移到了孟家坑的一侧。僧侣们捣毁了法国船周围的仪式,然后点燃了。人们等到法国船“烟雾缭绕”并逐渐散去。

香气裹着一片香,树枝缠绕在香气的头上,你就完成了。

在晚上,孩子们点燃了香棒并将它们握在手中,比如拿着一颗小星星。我有钱在街上买莲花灯。我可以没有钱自己做。将两片西瓜放在网下,并用烛台底部固定烛台。上梁是可以提升的梁。这是西瓜灯。荷叶可以收集在河里,街上也有卖。将蜡插入叶子中,即荷叶灯。灯已经准备好了,我不忍吃晚饭。我擦了黑人,点了各种风格的灯。那个大男孩拿着艾草的灯,小孩拿着莲花灯和荷叶灯,周围是艾蒿,大男孩。它是课程的领导者和监护人。在这一天,我忙着做灯,看着船乱,转过宝应寺。

俞平波先生还留下了老北京中秋节的一篇文章:“中原节的灯笼做得很好,第二天一定要扔掉,云端还不好.如果时间是侗族“市场等等。灯光绚丽多彩,精致细腻,流苏下垂,价格只适用于耳朵的前夕,也是旧风俗之一。”俞先生还介绍了诗人“Chawan”手柄的红灯是用绿色纱布包裹的,凉亭的灯罩是受风的;城市荷叶价格高,中原地区洗手花的数量不多.荷叶的价格高于洛阳纸。那时,可以知道九个城市的繁荣!“/p>

在《燕京乡土记》中,邓云祥先生特别介绍了中秋节的艾蒿灯。 “如果磷正在燃烧,荣耀的荣耀。《京都风俗志》在黑暗中,所谓的万点荧光,数千英里的野火,也可以被看到。”想象一下,在黑蝎子的小院子里,七月的夜晚,那里的夜晚芬芳,在门廊下,在花的边缘,甚至在偏僻的小巷里,这有什么好玩的?它的乐趣在于“绿灯”。如果成千上万的灯光照耀,灯光会很无聊,莲花灯,荷叶灯和虫灯的美景在哪里?

对于中秋节的这些回忆,你是否一个人在不同的地方?那些在古老的北京度过童年的人也是幸福的回忆,无法在他们心中摇摆不定。

今天是7月15日的中秋节。也许今天的孩子们只知道万圣节,并且戴鬼脸讨论糖果,但他们不知道中国很久以前就有过这样的节日,而且更有趣。中秋节也是老北京热闹的民间节日。它通常被称为“鬼节”。人们举行各种宗教仪式和祭祀仪式,以安慰祖先的灵魂。对于生活在旧北京的孩子来说,这是一场真正的狂欢。他们期待着在这一天放上荷叶,莲花灯,艾蒿灯,西瓜灯.老人潘功已经八十多岁了。在南城的老城区,我还记得第六和第七年孩子们的有趣事物。在老人的心脏,星星的小灯带着他们的童年.

这是元宵节的幽灵,让我们听听潘神父关于鬼节的故事。

20世纪40年代末,中国元节的风俗仍然在北京。在我十二或三岁的时候,我是一个热情的参与者。说到中秋节,首先要说宝应寺。宝应寺仍在四大厅和偏院。它是宣武师范学校的第二所附属小学。据文献报道,宝应寺据说是明代重建的唐茶,而晚清的宝应寺则改为山东邓州,莱州和胶州沂源。沂源是什么?它相当于今天提供殡仪服务的殡仪馆。沂源为阴阳服务,7月15日中秋节的“燃烧船”属于职责范围。在孩子们的眼里,这是一个节日狂欢节。

在7月15日之前,宝应寺充满了乐趣,因为附近的孩子正在观看船。纸浆船是污秽商店的商业项目,胡同北部的爱家商业商店每年承包这项业务。十米长的船被分成几块糊状物,房子不能翻转,道路就是车间。孩子们从一开始就盯着它看。粘贴结束后,孩子们来回走动。组装完成后,它被招募。白天,法国船被放置在门的东侧墙下。它成为一个展览。成人和儿童被他们包围。它们不足以向上和向下看,它们无法完成说话。

燃烧船只的目的是成为一个狂野的鬼魂。肮脏的商店的工匠用高粱秸秆缝制货架,粘贴纸或白纸。弓是老虎的头,蓝色的水波上有莲花荷叶。在船头甲板上,站在路上,拿着钢叉,看着身体,就像瞄准目标一样,将被插入。在他身后站着一双无常的鬼魂,白色的长袍,白色的高帽子,抱着白色的鼻子和无常,也被称为无常;黑色长袍黑色高帽,拿着一张勾卡,你可以加油,你即将带走它是黑色的无常,也叫死亡。无常的鬼魂是小屋,宫殿是一个有卷和一个大厅的宫殿形式。门窗可以打开和关闭,可以看到里面的家具和人物。在宫殿的正上方,悬挂在旗帜前面的桅杆,盂兰盆栽会议和Cihang Pudu的背面。在甲板的两侧是几个带桨的水手和船尾的舵手。船体不高,上下一米。船上的人物不成比例,鬼魂更大,无常略小,水手和舵手只有五六十厘米高,机舱更小。半夜,法国船只移到了孟家坑的一侧。僧侣们捣毁了法国船周围的仪式,然后点燃了。人们等到法国船“烟雾缭绕”并逐渐散去。

香气裹着一片香,树枝缠绕在香气的头上,你就完成了。

在晚上,孩子们点燃了香棒并将它们握在手中,比如拿着一颗小星星。我有钱在街上买莲花灯。我可以没有钱自己做。将两片西瓜放在网下,并用烛台底部固定烛台。上梁是可以提升的梁。这是西瓜灯。荷叶可以收集在河里,街上也有卖。将蜡插入叶子中,即荷叶灯。灯已经准备好了,我不忍吃晚饭。我擦了黑人,点了各种风格的灯。那个大男孩拿着艾草的灯,小孩拿着莲花灯和荷叶灯,周围是艾蒿,大男孩。它是课程的领导者和监护人。在这一天,我忙着做灯,看着船乱,转过宝应寺。

俞平波先生还留下了老北京中秋节的一篇文章:“中原节的灯笼做得很好,第二天一定要扔掉,云端还不好.如果时间是侗族“市场等等。灯光绚丽多彩,精致细腻,流苏下垂,价格只适用于耳朵的前夕,也是旧风俗之一。”俞先生还介绍了诗人“Chawan”手柄的红灯是用绿色纱布包裹的,凉亭的灯罩是受风的;城市荷叶价格高,中原地区洗手花的数量不多.荷叶的价格高于洛阳纸。那时,可以知道九个城市的繁荣!“/p>

在《燕京乡土记》中,邓云祥先生特别介绍了中秋节的艾蒿灯。 “如果磷正在燃烧,荣耀的荣耀。《京都风俗志》在黑暗中,所谓的万点荧光,数千英里的野火,也可以被看到。”想象一下,在黑蝎子的小院子里,七月的夜晚,那里的夜晚芬芳,在门廊下,在花的边缘,甚至在偏僻的小巷里,这有什么好玩的?它的乐趣在于“绿灯”。如果成千上万的灯光照耀,灯光会很无聊,莲花灯,荷叶灯和虫灯的美景在哪里?

对于中秋节的这些回忆,你是否一个人在不同的地方?那些在古老的北京度过童年的人也是幸福的回忆,无法在他们心中摇摆不定。

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